Økumenisk Patriark Bartholomæos’ julebudskab 2006

+ Bart­ho­lo­mæos, af Guds nåde Ærke­bi­skop af Kon­stan­ti­nopel, Det ny Rom, og Øku­me­nisk Patri­ark  sender

 

Til hele Kir­ken nåde, fred og barmhjertighed

Fra Kristus, vor Frel­ser, som fødes i Bethlehem.

Gud på jor­den, men­ne­sket i Him­me­len; et strå­lende sam­spil er skabt.
(hl. Johan­nes Chrysostomos).

 

Brødre og søstre, mine elskede børn i Herren!

Det er van­ske­ligt for den men­ne­ske­lige tanke at fatte den store for­an­dring, Kri­sti fød­sel har med­ført for denne ver­den. Han, som fødes i kryb­ben i Bet­hle­hem, var ikke et barn som de børn, der fødes hver dag. Han er hele denne ver­dens Ska­ber, som sti­ger ned til Sin skab­ning for at løfte skab­nin­gen derop, hvor­fra den er faldet.

Ifølge Ska­be­rens hen­sigt, som er fuld af kær­lig­hed, er men­ne­sket bestemt til at gud­dom­me­lig­gø­res. Imid­ler­tid afveg men­ne­sket, ved egen fejl, fra den vej, som var ble­vet det anvist, og blev der­ved under­lagt for­gæn­ge­lig­hed og død. Og for at men­ne­sket kunne gen­vinde gud­dom­me­lig­gø­rel­sens mulig­hed, måtte Gud blive men­ne­ske. For det er ikke muligt for det faldne men­ne­ske, neds­un­ket i dynd, for­gæn­ge­ligt og syn­digt som det er, af egen kraft at over­skride sin for­gæn­ge­lige natur og atter iklæde sig guddommelighed.

Den mest græn­se­over­skri­dende men­ne­ske­lige fore­stil­lings­evne ville imid­ler­tid aldrig turde tænke sig, at en så uven­tet hæn­delse skulle finde sted. Pro­fe­terne, som var inspi­re­rede af Hel­li­gån­den, er de ene­ste, som har for­ud­sagt, at dette, ved Guds nåde, skulle ske. Og vir­ke­lig, Jule­nat blev det uven­tede vir­ke­lig­hed. Gud på jor­den, men­ne­sket i Him­me­len,råbte den hel­lige Johan­nes Chryso­st­o­mos i undren.

Denne ver­dens­hi­sto­ri­ske begi­ven­hed er ikke uden ind­virk­ning på vore liv. Og vor inter­esse for den begræn­ser sig ikke til for­bi­gå­ende fest­lig­he­der. Vi må i alvor betragte den nye situ­a­tion: Kri­sti fød­sel giver os mulig­hed for at over­skride vor døde­lig­hed, at stige op til Him­lene, at leve med Kristus, at for­sone os med Gud, at glæde os over at være Hans børn og leve for evigt i Hans kær­lig­heds uudtøm­me­lige fryd.

Lad os, sam­men med eng­lene og de hel­lige, glæde os i ånden over Guds vel­vilje over for men­ne­sker; og lad os fra denne dag begynde et nyt liv, som er den men­ne­ske­v­ordne Guds kal­den vær­digt. Denne hæn­delse, som ven­der op og ned på alt, også selv om den fin­der sted usyn­ligt og i ydmyg­hed, har fuld­kom­men for­vand­let hele ver­den og i sær­de­les­hed hvert enkelt men­ne­skes frem­tid. Vi må ikke være blinde for, hvor vig­tig den er, blot fordi den fandt sted langt borte fra al offent­lig­hed i ydmyg­hed og enkel­hed i en grotte. Vi må hel­ler ikke fejre hæn­del­sen på en over­fla­disk, lar­mende måde, som om den var en for­bi­gå­ende fest, der ikke havde anden betyd­ning i vore liv end at være en popu­lær fornøjelse.

Hvis dét, som fandt sted ved vor Herre, Jesu Kri­sti fød­sel er usyn­ligt for for­gæn­ge­lige, men­ne­ske­lige øjne, er der dém, som ved Guds nåde har kun­net se det. De brin­ger os beret­nin­gen om dybt­gå­ende hæn­del­ser og om den mysti­ske for­vand­ling, der fin­der sted med ver­den. Såle­des skrev vor for­gæn­ger (på patri­ark­tro­nen), den hel­lige Johan­nes Chryso­st­o­mos, over­væl­det af dét, han har begrebet:

”Engle syn­ger med men­ne­sker, men­ne­sker kom­mer i sel­skab med engle, med dyder og de høje­ste him­mel­ske væse­ner. Hvil­ket skue kunne være større og mere gud­dom­me­ligt end at se (…) Gud for­e­net med men­ne­sker, djæ­velen gjort til skamme, dæmo­nerne på flugt, døden over­vun­det, para­dis åbent, for­ban­del­sen ned­brudt, syn­den for­vist, fejlen bortj­a­get, sand­he­den til­bage, Guds ord sået og frugt­bart overalt, det him­mel­ske liv plan­tet på jor­den, engle bestan­digt sti­gende ned til jor­den, mag­ter og myn­dig­he­der, som lærer sig men­ne­skene at kende, besid­del­sen her og nu af de goder, som fæst­nes i os ved håbet om kom­mende goder.”

Må vi, brødre og søstre, se håbet om kom­mende goder vir­ke­lig­gjort i vore liv ved for­bøn­nerne fra den hel­lige (Johan­nes Chryso­st­o­mos), som med alle de hel­lige beder til Her­ren for os. I det kom­mende år fejrer vi 1600-året for hans hen­soven. Der­for prok­la­me­rer Det Øku­me­ni­ske Patri­ar­kat år 2007 som Johan­nes Chryso­st­o­mos’ år, for at opfor­dre de tro­ende til at stu­dere hans værk og hans liv.

 

Brødre og søstre:

Kristus fødes! lov­pris Ham!
Kristus fra Him­me­len; gå Ham i møde!
Kristus på jor­den; ophøj Ham!

Gud, som elsker men­ne­skene, så at Han for os fød­tes i kødet ved jule­tid; Ham ærer, tak­ker, for­her­li­ger og til­be­der vi i al evig­hed. Amen.

Patri­ark Bart­ho­lo­mæos, jeres utræt­te­lige for­be­der hos Gud.