
Lørdag den 26. maj 2012 – Start kl. 10 – afslutning kl. 20 Sted: Hl. Trifon skita (”Det ortodokse klosteret på Skabland i Hurdal”)
Læs mere: Norge: Endags seminar om Jesusbønnen på klosteret i Hurdal
| ||
![]() Lørdag den 26. maj 2012 – Start kl. 10 – afslutning kl. 20 Sted: Hl. Trifon skita (”Det ortodokse klosteret på Skabland i Hurdal”) Læs mere: Norge: Endags seminar om Jesusbønnen på klosteret i Hurdal ![]() Kristus er opstanden! Påskebudskab 2012 fra Hans Eminence Ærkebiskop Gabriel af Comane Læs mere: Kristus er opstanden! ![]() Velsignet være Han, som kommer i Herrens Navn! Hosianna! Sådan lyder det fra skaren i Jerusalem i dag. Og sådan lyder det fra os på dagen, hvor vi indleder Den Stille Uge. Læs mere: Prædiken ved Palmesøndag 2012 ![]() Sådan lyder overskriften på en blog fra marts måned 2011 i den franske avis Liberation. Ordene hentyder til, at borgmester og bystyre i Paris ikke er glade for udsigten til det kombinerede kirke– og kulturcenter, som den russiske stat og Moskvas Patriarkat i fællesskab har planlagt i den franske hovedstad. Læs mere: Russisk salat i Paris På dagen for vor Herres Fødsel har ”Retfærdighedens Sol taget mørkets datter til ægte” (den syriske liturgi). Se, hvor daggryet bryder frem ved den mørke nats afslutning, når Kristus oplyser hele skabningen, hvis skønhed er beskadiget af mørket fra vore overtrædelser. Ligesom hyrderne ved Bethlehem i de dage fryder vi os i dag, når vi hører englene forkynde, også for os, at ”et Barn er født os, en Søn er os givet!” Den Søn, dette Barn, det er Gud selv, som besøger os og derfor antager vort kød. ![]() Søndag den 30. Oktober dekorerede Hans Hellighed, Patriark af Jerusalem, Theofilos III, Hans Eminence Ærkebiskop Gabriel af Comane, Eksark for Den økumeniske Patriark med det særlige kors som Ridder af Den Hellige Grav. Læs mere: Ærkebiskop Gabriel udnævnt til Ridder af Den Hellige Grav Der føres i Danmark en løbende diskussion blandt præster, teologer og troende, ikke mindst i Kristeligt Dagblads spalter: Hvad skal der som minimum være enighed om, for at en dansk, folkelig kirke fortsat kan være virkelighed? Hvor går grænsen for den danske folkekirkes teologiske og liturgiske rummelighed? Konservative kristne er utilfredse med den retning, de ser kirken bevæge sig i. En del giver udtryk for, at rummelighed er blevet til grænseløshed, frihed til kaos og imødekommenhed til leflen for tidens mode. De savner kirkelige rammer for en klassisk kristendom. Læs mere: Harald Blaatand – en ortodoks kristen | ||